置身其間,激動振奮與冷眼旁觀的心情相交織。就前者而言,我看到了“露營”這種新的休閑方式給疫情之下人們生活帶來了更多選擇與快樂,也從那些形式多樣、升級迭代的露營設(shè)備身上聯(lián)想到“露營經(jīng)濟”及其上下游企業(yè)。
而就后者而言,我則看到了有人在他人目光所及處小便,看到了有些帳篷邊上隨手亂扔的垃圾,在這樣一個人群大規(guī)模集聚的場所,公共服務(wù)設(shè)施與公共服務(wù)人員都極度缺乏;疫情當前,這么多陌生人聚集在一起,沒有任何防控措施,事實上存在于疫情防控的體系之外,即便事后追蹤都極其困難;升級迭代之下的露營,單頂帳篷占據(jù)的空間也越來越大,加上地樁、拉線的范圍,有時高達10多平方米甚至20多平方米,而這些公共綠地本來屬于所有人共享;附近的稻田剛剛收割過,留下40厘米左右高的稻茬,是被禁止焚燒的,那么戶外燒烤為什么就可以?而且就森林防火安全來講,燒烤及其遺留的未滅的灰燼,遠比一個煙頭更能導(dǎo)致森林火災(zāi)的發(fā)生。
說帳篷擠占公共資源,似乎有些上綱上線,然而當下的“露營熱”已不僅僅限于郊外、山野,在一些市內(nèi)公園也已出現(xiàn),一般的市內(nèi)公園的綠地上又能搭幾座帳篷?說戶外燒烤可能引發(fā)森林火災(zāi),似乎危言聳聽,但有數(shù)據(jù)顯示,我國95%以上的森林火災(zāi)都是人為因素引起,其中就不乏戶外燒烤。新華社日前有一則題為“露營火爆,潮流背后有哪些隱憂”的報道,揭露的諸多亂象觸目驚心,比如污染環(huán)境、破壞植被,大量的垃圾被傾倒入河……
當然,提出以上這些問題,不是要給“露營熱”潑冷水,而是要提供一些“冷思考”,消除“露營熱”與環(huán)境衛(wèi)生、生態(tài)保護、森林安全以及疫情防控之間存在的沖突,以利“露營經(jīng)濟”行穩(wěn)致遠。如何消除沖突?最有效也最簡捷的辦法就是法治,用法治的方法、在法治的軌道內(nèi)來解決問題。比如商業(yè)露營地的開辦,必須經(jīng)過相應(yīng)的對于環(huán)保、安全、防疫方面的評估,其經(jīng)營過程必須受到有效監(jiān)管;“露營經(jīng)濟”是值得期待的,但該守的關(guān)口必須守住,要謹防一些基層單位受利益驅(qū)使亂開口子。而對于公共露營地,則要堅持人民至上的理念,加強基本公共服務(wù)設(shè)施的配套與管理,包括疫情防控方面的必要措施。
最后還有一句話是要向廣大露營愛好者說的:森林防火問題、生態(tài)保護問題,說到底是文明素質(zhì)問題,熱愛時尚、熱愛新潮要與崇尚文明相向而行。(評論員 翟春陽)
關(guān)鍵詞: 露營經(jīng)濟 環(huán)境衛(wèi)生 消除沖突 露營愛好者
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