只見她熟練地穿針引線，細(xì)細(xì)的針線在布料上快速起落，沒過多久，花朵的圖案就初現(xiàn)雛形。在臨平區(qū)崇賢街道鴨蘭村的繡花創(chuàng)業(yè)基地里，曹國花正和繡娘們聚一起研究繡工，

曾經(jīng)的鴨蘭村四面環(huán)水，陸路交通十分不便，當(dāng)?shù)氐拇蟛糠謰D女只能賦閑在家做一些針線活。近年來，村里的婦女在繡花傳承人曹國花的帶領(lǐng)下，通過繡花創(chuàng)業(yè)增收，不僅用自己的雙手“繡”出了美好生活，更吸引到了不同民族的繡娘前來共譜新圖。

繡花針變“魔法棒”

各族繡娘奔共富

52歲的苗族婦女潘蘭梅是鴨蘭村繡娘團(tuán)的一員，今年是她從外省來到鴨蘭村繡花基地工作的第19個(gè)年頭。每天上午，她都會(huì)早早來到廠里取版，和姐妹們一邊聊天一邊縫制圖案：“能夠每天和有著相同愛好的姐妹聚在一起，日子很有奔頭，繡花對(duì)我來說不僅僅是致富手段，更是精神寄托。”

“我們苗族的刺繡也是中國傳統(tǒng)名繡之一，大多做工精美、形式多樣、風(fēng)格鮮明。”在鴨蘭村的繡花基地，潘蘭梅把具有苗族特色的圖案、故事融入刺繡，將當(dāng)?shù)靥赜械镍喬m薪火元素與蝴蝶、幾何圖案相融合，呈現(xiàn)出一種獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

而這一枚小小的繡花針，也在潘蘭梅的手中成了致富的“魔法棒”——靠著自己這一技之長，潘蘭梅不僅供女兒上了大學(xué)，還將老家的平房也重新建成了三層小洋樓。“噶否就是‘繡’出了美好生活嘛!”潘蘭梅操著一口流利的鴨蘭村方言笑著說。

“除了來自苗族的蘭梅，我們基地還有來自藏族、布依族、畬族等不同民族的繡娘。鴨蘭村綠樹成蔭、四季如畫，且人文歷史悠久、水鄉(xiāng)文化濃郁，更有就業(yè)機(jī)會(huì)，繡娘們都選擇扎根在此。”在繡花創(chuàng)業(yè)基地里，曹國花指著擺在顯眼位置的一幅石榴籽繡品，講述了這幅名為《民族情深》作品背后的故事——繡品中一粒一粒的石榴籽緊緊擁抱在一起，恰如56個(gè)民族緊緊擁抱在一起，也正如各族姐妹在鴨蘭村緊緊相依、攜手發(fā)展。

崇賢街道相關(guān)工作負(fù)責(zé)人表示，中共鴨蘭村支部舊址自去年成功創(chuàng)建浙江省民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育基地以來，正在進(jìn)一步探索和創(chuàng)新像繡花基地這樣的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的鴨蘭模式，讓各族人民攜手奔小康，以民族團(tuán)結(jié)促推共同富裕。

巧借“東風(fēng)”

傳統(tǒng)刺繡走出致富新路子

“現(xiàn)在這個(gè)刺繡基地是上世紀(jì)80年代我公公婆婆創(chuàng)辦的，2008年我接過‘接力棒’，在吸納專業(yè)繡娘的基礎(chǔ)上，我們也會(huì)定期提供刺繡培訓(xùn)，讓賦閑在家的婦女在照顧老人孩子之余通過繡花、釘花等刺繡形式承接手工活加工，拓寬鴨蘭村婦女就業(yè)途徑。”在曹國花的努力下，刺繡基地不僅榮獲了杭州市“巾幗再就業(yè)基地”榮譽(yù)稱號(hào)，也帶動(dòng)了村里不少家庭增收，“只要踏實(shí)肯干，一年增收兩三萬肯定沒問題。”

而隨著近年來鴨蘭村文化挖掘的不斷深入，曹國花也看到在一針一線中實(shí)現(xiàn)精神“富”起來、錢包鼓起來的更多可能。

當(dāng)前，臨平區(qū)正在持續(xù)做精“紅色鴨蘭”薪火品牌、推進(jìn)“富美鴨蘭”項(xiàng)目建設(shè)、提升“活力鴨蘭”幸福指數(shù)，傳承發(fā)揚(yáng)鴨蘭薪火精神。曹國花也借著這股“東風(fēng)”，把繡花基地逐漸從代加工轉(zhuǎn)移到非遺繡花技藝的傳承發(fā)揚(yáng)上來。

“鴨蘭村文化底蘊(yùn)深厚，擁有紅色根脈文化、水鄉(xiāng)文化、非遺繡花文化等多元文化。我們正在進(jìn)行‘非遺+紅色’‘非遺+民族’以及文旅伴手禮的創(chuàng)作，作品雖然尚在調(diào)整，但已經(jīng)接到不少預(yù)定。相信刺繡與鴨蘭紅色文化的深度碰撞，定能有不一樣的火花。”談起自己的“指尖經(jīng)濟(jì)”和未來轉(zhuǎn)型的計(jì)劃，曹國花信心滿滿。(記者 涂玥 臨平微融圈 莫驍琦 顧曉燕)

關(guān)鍵詞： 繡花基地 非遺繡花技藝 傳承發(fā)揚(yáng) 繡花創(chuàng)業(yè)增收